عبد الله علي مهنا
607
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
مُسْمَقِرُّ : شديد الحر . وسَقَرُ : اسم من أَسماء جهنم . والسَّاقور : حديدة تحمى ويكوى بها الحمار . والسَّقَّارُ : اللَّعَّانُ الكافر . سقرقع : السُّقُرْقَعُ : شراب لأهل الحجاز . السقرقع تعريب السُّكُرْكَهْ ، ساكنة الراء ، وهي خمر الحبش من الذرة . سَقط : السَّقْطةُ : الوَقْعةُ الشديدةُ . سَقَطَ يَسْقُطُ سُقوطاً ، فهو ساقِطٌ وسَقُوطٌ : وقع . والمَسْقَطُ : السُّقوط . والمَسْقِطُ الشيء ومَسْقَطُهُ : موضع سُقُوطه . وتساقَطَ على الشيء : أَلقى نفسَه عليه . وتساقَط الشيءُ : تتابع سُقُوطه . وساقَطه مُساقَطةً وسِقاطاً : أَسْقَطَه وتابع إسْقاطَه . وأَسْقَطت المرأَةُ ولدها إسْقاطاً ، وهي مُسْقِطٌ : أَلْقَتْه لغير تَمام من السُّقوطِ ، وهو السِّقْطُ والسُّقْطُ والسَّقْط . وسَقْطُ الزَّنْد : ما وقع من النار حين يُقْدَحُ . وسِقْطُ الرَّمْلِ وسُقْطُهُ وسَقْطُهُ ومَسْقِطُهُ : مُنْقَطَعه . وسِقاطُ النخل : ما سقَط من بُسْرِهِ . وسَقِيطُ السَّحابِ : البَرَدُ . والسَّقَطُ من الأَشياء : ما تُسْقِطُهُ فلا تَعْتَدُّ به من الجُنْد والقوم ونحوه . والسُّقاطاتُ من الأَشياء : ما يُتَهاون به من رُذالةِ الطعام والثياب ونحوها . والسَّقَطُ : رَدِيءُ المَتاعِ . والسَّقَطُ : ما أُسْقِط من الشيء . وأَسْقاطُ الناس : أَوْباشُهُم . والسَّقَّاطُ : الذي يبيع السَّقَطَ من المَتَاعِ . والسُّقاطةُ : ما سَقَطَ من الشيء . وساقَطه الحديثَ سِقاطاً : سَقَط منك إليه ومنه إليك . والسَّقَطُ والسِّقاطُ : الخَطَأُ في القول والحِساب والكِتاب . وأَسْقَطَ وَسَقَطَ في كلامه وبكلامه سُقوطاً : أَخْطَأَ . وتَسَقَّطَه واسْتَسْقَطَه : طَلَبَ سَقَطَه وعالَجه على أَن يَسْقُطَ فيُخْطِئ أَو يكذب أَو يَبُوحَ بما عنده . وقد سَقَطَ من يدي وسُقِطَ في يَدِ الرجل : زَلَّ وأَخْطَأَ ، وقيل : نَدِمَ . والسَّقَطُ : الفَضِيحةُ . والساقِطةُ والسَّقِيطُ : الناقِصُ العقلِ . والسَّاقِطُ والساقِطةُ : اللَّئيمُ في حَسَبِهِ ونفْسِهِ . والسِّقَاطُ في الفَرَسِ : اسْتِرْخاء العَدْوِ . وساقَطَ الفرسُ العَدْوَ سِقاطاً : إذا جاء مسترخياً . والسَّواقِطُ : الذين يَرِدُون اليَمَامةَ لامْتِيارِ التمر ، والسِّقاطُ : ما يحملونه من التمر . والسَّقّاطُ : السيفُ يسقُط من وراء الضَّرِيبة يقطعها حتى يجوز إلى الأَرض . وسِقْطُ السَّحابِ : حيث يُرى طَرَفُهُ كأَنه ساقِطٌ على الأَرض في ناحية الأُفُق . وسِقْطا الطائرِ وسِقاطاه ومَسْقَطَاه : جَناحاه . وتَسَقَّطْتُ الخَبَر : أَخذته قليلًا قليلًا . سقطر : سُقُطْرَى : موضع . سقع : الأَسْقَعُ : المتباعد من الأَعداء والحَسَدَة . يقال : ما أَدري أَين سَقَعَ أَي أَين ذهب ، وسَقَعَ الدِّيكُ : مثل صَقَعَ . والسُّقْعُ : ما تحت الرَّكِيَّة وجُولُها من نواحيها ، وصُقْعُها نواحيها ، والجمع أَسْقاعٌ . والسَّقْع : لغة في الصَّقْع . وكلّ ناحية سُقْعٌ وصُقْع ، والسين أَحسن . والسُّقْعُ : ناحية من الأرض والبيت . والغُرابُ أَسقَعُ وأَصقَعُ . والأَسْقَعُ : اسم طُوَيْئر كأَنه عُصْفورٌ . والسَّوْقَعةُ من العمامة والرِّداء والخِمار : الموضع الذي يلي الرأْس . والسَّقْعُ والصَّقْعُ : الضرْبُ بباطن الكفّ . سقعب : السَّقْعَبُ : الطَّوِيلُ من الرجال ، بالسين والصاد . سقعطر : السَّقَعْطَرَى : النِّهَايَةُ في الطول . والسَّقَعْطَرِيُّ : الضَّخْمُ الشديد البطش الطويل من الرجال سقغ : أنشد ابن جني : قُبِّحْتِ مِنْ سَالِفَة ومِنْ صُدُغْ * كأنَّها كُشْيَةُ ضَبٍّ في سُقُغْ كذا رواه يونس عن أبي عمرو ؛ وقال أبو عمرو ليونس وقد رأى منه ما يدلّ على التوحّش من هذا : لولا ذاك لم أَروهما . سقف : السَّقْفُ : غِماءُ البيت ، والجمع سُقُفٌ وسُقُوفٌ . والسَّقِيفةُ كل بناء سُقِفَتْ به صُفَّةٌ أَو شِبْهُها مما يكون بارِزاً ، أُلْزِمَ هذا الاسمَ لِتَفْرِقةِ ما بين الأَشياء . والسَّقْفُ : السماء . والسّقيفَةُ :